https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater1980年的照片,轎班、鑼手顯然年紀都不小,那時台灣已進入工商社會,少壯人多半在都市討生活上班,難以參與七天以上徒步來回四百公里的進香活動。
或許是如今名聲響亮,這兩年我旁觀所見,轎班與鑼手都是少壯者,而且顯得相當的"專業"。
另一方面,我一直很好奇的是,百年來白沙屯媽祖這般一年一度冷不防就出現在苗栗到嘉義之間的任一處,當地人又是如何知道白沙屯媽祖?又怎會來得及備香案、鞭炮?可能連跪拜都來不及啊~
前兩天我在土庫前參與,大概土庫一半的人都出來鑽轎底了,進土庫前幾公里就幾乎不斷的有人排隊等待,一排近百公尺,進土庫後更是多;
神轎帶著幾萬香丁腳湧入小小的土庫,塞滿所有道路。
https://www.facebook.com/photo.php?fbid ... =3&theater這該是神轎中的二尊媽祖神像,前面是山邊媽祖,後面是白沙屯媽祖,尺寸懸殊;
據說白沙屯媽祖是祖先由外地移居時背來的,這麼大的尺寸,在那個拓墾的年代,似乎不太可能啊...